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1. Em tempos de ditadura ou em períodos de grandes dificuldades económicas e sociais, a música sempre foi um veículo poderoso de transmissão de mensagens. 

2. Quem não se lembra nos últimos anos da governação portuguesa de Cavaco Silva, a forma como uma música de Pedro Abrunhosa se tornou um hino da luta e sintoma da mudança que se confirmaria pouco tempo depois. 

3. Passados todos estes anos, vive-se hoje em Portugal um fenómeno semelhante, com uma música dos Xutos & Pontapés, intitulada "Sem Eira Nem Beira", que se está a transformar numa cantiga de protesto contra o estado de coisas actuais, mais especificamente contra o governo de José Sócrates. 

4. A música é poderosa, fica no ouvido e a letra... bem, a letra serve como uma luva aos tempos que correm (ouvir a música, aqui):

Anda tudo do avesso
esta rua que atravesso
dão milhões a quem os tem
aos outros um passou bem
Não consigo perceber
quem é que nos quer tramar
enganar
despedir
e ainda se ficam a rir

Eu quero acreditar
que esta merda vai mudar
e espero vir a ter
uma vida melhor
Mas se eu nada fizer
isto nunca vai mudar
conseguir
encontrar
mais força para lutar…

Senhor engenheiro
dê-me um pouco de atenção
há dez anos que estou preso
há trinta que sou ladrão
não tenho eira nem beira
mas ainda consigo ver
quem anda na roubalheira
e quem me anda a comer

É difícil ser honesto
é difícil de engolir
quem não tem nada vai preso
quem tem muito fica a rir
Ainda espero ver alguém
assumir que já andou
a roubar
a enganar
o povo que acreditou.

5. Hoje, 25 de Abril, é uma boa altura para nos questionarmos porque é que num país musical como Cabo Verde a chamada canção de intervenção ou de protesto anda arredada das preocupações dos nossos compositores, grupos e intérpretes. Afinal, não se passa nada?

6. Aliás, como se sabe, a música de intervenção têm uma longa tradição na música cabo-verdiana, directamente ligada à luta anticolonial e à posterior afirmação de uma nova Nação independente. 

7. Posso estar enganado, mas parece-me que desde essa época, a canção de protesto praticamente desapareceu do panorama musical crioulo e talvez a única excepção seja algum do movimento hip-hop cabo-verdiano, mas que tem pouca expressão social.

8. Rui Machado que organizou a colectânea Música de intervenção cabo-verdiana escreveu que surgiram outras músicas após a independência "criticando o regime de partido único e as inerentes limitações democráticas, mas mesmo em situação de eleições livres continua a haver motivos de desagrado que levam alguns poetas e músicos a exteriorizar através dessa forma de arte, a revolta que sentem perante certas e determinadas situações."

9. Pode até ser assim, mas tendo em conta a importância que a música tem no país parece-me que em certas situações a música de intervenção e a canção de protesto deveria ter um peso muito maior no conjunto da música que se ouve todos os dias nas rádios nacionais.